2月20日，具俊曄首次公開表態堅持土葬立碑，引發小S為首的徐家反對，雙方僵持不下。具俊曄竟聯合大S與前夫所生之女小玥兒，以「尊重逝者遺願」為由，強行推進土葬計劃。
具俊曄堅持採用傳統土葬，他多次公開表示：「墓碑是情感的錨點，能讓生者與逝者保持對話。」
小S則力推樹葬，強調姐姐生前崇尚自然，骨灰與大地融合的意象更符合其洒脫性格。
轉折點發生於2月23日，大S與前夫汪小菲的女兒小玥兒突然發聲，表態支持繼父具俊曄。此舉被指直接激化徐家與具俊曄的矛盾。
據法律界人士分析，若大S生前未立遺囑，小玥兒作為直系親屬的確有權介入決策；但若存在遺囑，則需驗證其真實性。目前徐家堅稱大S曾口頭表示傾向樹葬，而具俊曄則以「夫妻隱私」為由拒絕公開相關資料，雙方各執一詞。
這場風波折射出亞洲豪門的典型矛盾：老一輩重視宗族倫理，中生代爭奪話語權，新生代則以法律武器突圍。小玥兒的介入，既是未成年人監護權的特殊案例。
社會學教授李明哲指出：「當死亡成為家族話語權的戰場，折射出的是生者對資源、記憶與道德制高點的爭奪。大S個案的特殊性在於，它同時觸動了環保倫理、女性遺產權、繼親家庭關係三大敏感神經。」
有消息稱，具俊曄近日密會徐家長輩關於大S 的下葬方式進行探討。
多數網友呼籲尊重逝者隱私：「讓大S真正安息，比討論葬在哪裡更重要。」
這場葬禮風波早已超越個體生死，成為觀察華人社會轉型的稜鏡——傳統宗族觀念與個人意志的碰撞、環保主義與商業邏輯的角力、法律賦權與親情倫理的撕扯，都在棺木落土的瞬間被無限放大。具俊曄與徐家的博弈終將落幕，但其引發的叩問將長久迴蕩：我們該如何在紀念逝者與尊重生者之間，找到那條不至於灼傷彼此的邊界？
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